Эстетизация насилия

[Li-Ra]

Слушала выпуск программы на ВВС, рассказывающей об английской культуре XVIII века на примере уголовных дел. Один из сюжетов таков: моряков обокрали в борделе, ответ владельца заведения на их претензии был очень грубым, поэтому спустя какое-то время моряки вернулись и устроили погром, вспоров перины, выгнав голых женщин на улицу и т.д. Этот эпизод запустил целую серию погромов в публичных домах. Приведу по памяти комментарий одной из приглашенных экспертов: «Думаю, участникам этих массовых беспорядков очень нравилось всё происходящее: летящие перья, голые женщины — эстетическая сторона здесь очень важна». Кажется, не послышалось.

@темы: Юридические факты

Comments

[Anghenfil]

Так драма, драма же!
Я тут посмотрела "Астерикс и Обеликс в Британии", и фильм неожиданно хорошо наложился на прочитанную книгу Лариной о коммуникативном поведении англичан. Мой любимый герой в этом фильме - бритт-посланник.

[Li-Ra]

Anghenfil, перформанс? Вообще там много говорили о том, что массовые беспорядки для англичан того времени — форма политического диалога.
Я не смотрела. ( А книгой ты ещё в посте заинтересовала, но я ещё не добралась.

[Anghenfil]

Li-Ra, вполне возможно. Кстати, вот тебе сегодняшний пост Баньши про дамскую галерею в палате Общин.

Когда доберёшься - поделись мнением, пожалуйста?)

[Li-Ra]

Anghenfil, пошла читать! Прочитала, спасибо!
Вот как раз беспорядки были формой диалога для женщин. Это подчеркивалось при разборе беспорядков, вызванных ценами на продукты. Вот они и могли насладиться эффектом потом.

Хорошо! Надеюсь, это будет быстрее, чем с Запрещенным приемом.

[Anghenfil]

Это, получается, как с бунтующим ребёнком - когда иной вид диалога невозможен, остаётся бунтовать.

Главное, чтобы для себя вовремя)

[Li-Ra]

Anghenfil, если нет права голоса, конечно. Хотя формально с родителями должно быть проще вступать в диалог, но форма тут ещё не залог содержания. (

С фильмом точно вовремя вышло.